قال : « 1 » روى عن سعد بن أبي الوقاص « 1 » ، روى عنه أبو إسحاق السبيعي . 2274 - الشَّالَنْجي بفتح الشين المعجمة واللام بينهما الألف وسكون النون وفي آخرها الجيم « 2 » ، هذه النسبة إلى بيع الأشياء من الشعر كالمخلاة والمقود والحبل ، واشتهر بهذه النسبة جماعة ، منهم أبو إسحاق إسماعيل بن سعيد الشالنجى الكسائي الجرجاني ، إمام فاضل جليل القدر ، طبري الأصل ، صنف كتبا كثيرة ، منها كتاب البيان وغيره ، وكان أحمد بن حنبل يكاتبه ، وكان إسماعيل الشالنجى ينتحل مذهب « 3 » الإمام الأعظم أبي حنيفة « 3 » ، وكتب الحديث ورأى الحق في اتباع سنة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ثم رد عليهم في كتاب البيان ، وكان من أصحاب محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة رضى اللَّه عنهما ، كل مسألة يحكى عنه ثم يرد عليه ، وحكى عنه أنه قال : كنت أربعين سنة على الضلالة فهداني اللَّه عز وجل فأي رجال فاتتنى ! سمع سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وعيسى بن يونس وجرير بن عبد الحميد الضبيّ وعباد بن العوام وأبا معاوية الضرير وجماعة ،

--> لابن حزم ص 372 ، واسم الصائد : كعب بن شرحبيل بن شراحيل ، من همدان بن مالك من سبإ . وانظر رسم « الصائدي » ولعل نسبته الشاكري إلى شاكر مخلاف باليمن عن يمين الصنعاء - راجع معجم البلدان . ( 1 - 1 ) سقط من م ، س . ( 2 ) هي كلمة فارسية أصلها « شالنگ » . ( 3 - 3 ) من الأصل ، وفي م ، س « الرأي ثم هداه اللَّه تعالى » وراجع تاريخ جرجان لحمزة السهمي ص 125 - 127 فان أبا سعد أخذ ترجمته منه .